Kitab
Hidaayatul
Mustafiid Fii
Ahkaamit
Tajwiidi, Halaman : 5 (lima) ; Karya Al Kaamil Al Adiib Wa An Najiib Al Labiib As Sayyid
Asy Syaikh Muhammad Al Mahmuud
rahimahullahu ta'ala :
|
@ngajihidaayatulmustafiid/0003/klik.
|
فصل فى أحكام النون الساكنة والتنوين
|
سؤال : النون الساكنة والتنوين كم حالة لهما
؟.
|
جواب : لهما أربعة حالات الإظهار والإدغام
والإقلاب والإخفاء.
|
fashlun fii ahkaamin nuunis saakinati wat tanwiini.
|
Su-aalun : annuunus saakinatu wat tanwiinu kam haalata
lahumaa ?.
|
Jawaabun : lahumaa arba’atu haalaatin al-izhhaaru wal
idghaamu wal iqlaabu wal ikhfaa-u.
|
Fasal tentang hukum nun sukun dan tanwin.
|
Tanya : Ada berapa macam cara membaca nun sukun dan
tanwin ?.
|
Jawab : keduanya mempunyai 4 maca cara baca, yaitu
idhhar, idgham, iqlab dan ikhfa.
|
سؤال : ما حد الإظهار
لغة واصطلاحا.
|
جواب : أما لغة فهو
البيان وأما اصطلاحا فهو إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة.
|
Su-aalun : maa haddul izhhaari lughatan washthilaahan
?.
|
Jawaabun : ammaa lughatan fahuwal bayaanu wa ammaa
ishthilaahan fahuwa ikhraaju kulli harfin min makhrajihi min ghairi
ghunnatin.
|
Tanya : Apa pengertian idhhar menurut bahasa dan
istilah ?.
|
Jawab : Adapun pengertian idhhar menurut bahasa adalah
albayan (jelas) dan adapun pengertian idhhar menurut istilah adalah mengeluarkan
setiap huruf dari makhrajnya dengan tanpa ghunnah (dengung).
|
سؤال : كم حروف الإظهار
وما هي ؟.
|
جواب : حروفه ستة وهي
الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء وجمعها بعضهم فى أوائل كلمات نصف بيت
فقال : أخي هاك علما حازه غير خاسر.
|
Su-aalun : kam huruuful izhhaari wa maa hiya ?.
|
Jawaabun : huruufuhu sittatun wa hiyal hamzatu wal
haa-u wal ‘ainu wal haa-u wal ghainu wal khaa-u wa jama’ahaa ba’dhuhum fii
awaa-ili kalimaati nishfi baitin faqaala : [akhii haaka ‘ilman haazahu ghairu
khaasirin].
|
Tanya : Ada berapa huruf-huruf
idhhar dan apa sajakah itu ?.
|
Jawab : huruf-huruf idhhar itu ada 6 huruf, yaitu
hamzah, ha, ‘ain, ha, ghain dan kha dan sebagian mereka para ulama
mengumpulkannya diawal-awal kalimat setengah dari bait syair ini maka dia berkata
: akhii haka ‘ilman hazahu ghairu khasirin (wahai saudaraku, ambillah ilmu
ini, siapa yang mengumpulkan ilmu itu bukan orang yang merugi).
|
سؤال : ما أمثلة ذلك
على الترتيب ؟.
|
جواب : مثال النون عند
الهمزة [من آمن] ومثال التنوين عندها [رسول أمين] وهذا مثال ما إذا حرف الإظهار
والنون أو التنوين من كلمتين ومثله من كلمة [ينأون] ومثال النون عند الهاء [إن
هو] والتنوين عندها [جرف هار] وهذا فى كلمتين ومثاله فى كلمة [ينهون] ومثال
النون عند العين [من علم] والتنوين عندها [سميع عليم] وهذا فى كلمة ومثاله فى كلمة
[ينعق] ومثال النون عند الحاء [من حسنة] والتنوين عندها [عليم حكيم] وهذا فى
كلمتين ومثاله فى كلمة [ينحتون] ومثال النون عند الغين [من غل] والتنوين عندها
[عزيز غفور] وهذا فى كلمتين ومثله فى كلمة [فسينغضون] ومثال النون عند الخاء [من
خير] والتنوين عندها [قوم خصمون] وهذا فى كلمتين ومثاله فى كلمة [والمنخنقة] وقس
على ذلك.
|
Su-aalun : maa amtsilatu dzaalikat tartiibi ?.
|
Jawaabun : mitsaalun nuuni ‘indal hamzati [man aamana]
wa mitsaalut tanwiini ‘indahaa [rasuulun amiinun] wa haadzaa mitsaalu maa
idzaa kaana harful izhhaari wan nuunu awit tanwiinu min kalimaini wa
mitsaaluhu min kalimatin [yan-auna] wa mitsaalun nuuni ‘indal haa-i [in huwa]
wat tanwiini ‘indahaa [jurufin haarin] wa haadzaa fii kalimataini wa
mitsaaluhu fii kalimatin [yanhauna] wa mitsaalun nuuni ‘indal ‘aini [min
‘ilmin] wat tanwiini ‘indahaa [samii’un ‘aliimun] wa haadzaa fii kalimataini
wa mitsaaluhu fii kalimatin [yan’iqu] wa mitsaalun nuuni ‘indal haa-i [min
hasanatin] wat tanwiini ‘indahaa [‘aliimun hakiimun] wa haadzaa fii
kalimataini wa mitsaaluhu fii kalimatin [yanhituuna] wa mitsaalun nuuni
‘indal ghaini [min ghillin] wat tanwiini ‘indahaa [‘aziizun ghafuurun] wa
haadzaa fii kalimataini wa mitsaaluhu fii kalimatin [fasayunghidhuuna] wa
mitsaalun nuuni ‘indal khaa-i [min khairin] wat tanwiinu ‘indahaa [qaumun
khashimuuna] wa haadzaa fii kalimataini wa mitsaaluhu fii kalimatin [wal
munkhaniqatu] wa qis ‘alaa dzaalika.
|
Tanya : Apa contoh bacaan idhhar itu secara berurutan
?.
|
Jawab : contoh nun sukun bertemu dengan hamzah [man
aamana] dan contoh tanwin bertemu dengan hamzah [rasuulun amiinu] dan ini
adalah yang mana huruf idhhar, nun dan tanwin terdiri dari dua kalimat dan
contoh bacaan yang terdiri dari satu kalimat [yan-auna] dan contoh bacaan
ketika bertemu ha [in huwa] dan tanwin ketika bertemu ha [jurufin harin] dan
ini adalah contoh dalam dua kalimat dan contoh bacaan dalam satu kalimat
[yanhauna] dan contoh nun ketika bertemu ‘ain [min ‘ilmin] dan tanwin ketika
bertemu ‘ain [samii’un ‘aliimun] dan ini contoh dalam dua kalimat dan contoh
bacaan dalam satu kalimat [yan’iqu] dan contoh nun ketika bertemu dengan ha
[min hasanatin] dan tanwin ketika bertemu dengan ha [‘aliimun hakiimun] dan
ini adalah contoh dalam dua kalimat dan contoh bacaan dalam satu kalimat
[yanhituuna] dan contoh nun ketika bertemu dengan ghain [min ghillin] dan
tanwin ketika bertemu dengan ghain [‘aziizun ghafuurun] dan ini adalah contoh
dalam dua kalimat dan contoh bacaan dalam satu kalimat [fasayunghidhuuna] dan
contoh nun ketika bertemu dengan kha [min khairin] dan tanwin ketika bertemu
dengan kha [qaumun khashimuuna] dan ini adalah contoh dalam dua kalimat dan
contoh bacaan dalam satu kalimat [walmunkhaniqatu] dan qiyaskanlah olehmu
atas contoh tadi.
|
سؤال : ما حد الإدغام
لغة واصطلاحا ؟.
|
جواب : أما لغة فهو
إدخال الشيئ فى الشيئ وأما اصطلاحا فهو التقاء حرف ساكن بمتحرك بحيث يصيران حرفا
مشددا يرتفع اللسان عنده ارتفاعة واحدة.
|
Su-aalun : maa haddul idghaami lughatan wa ishthilaahan
?.
|
Jawaabun : ammaa lughatan fahuwa idkhaalusy syai-in
fisy syai-in wa amma ishthilaahan fahuwa iltiqaa-u harfin saakinin
bimutaharrikin bihaitsu yashiiraani harfan musyaddadan yartafi’ul lisaanu
‘indahu irtifaa’atan waahidatan.
|
Tanya : Apa definisi idgham secara bahasa dan istilah
?.
|
Jawab : Adapun secara bahasa maka idgham itu adalah
memasukan sesuatu kedalam sesuatu dan adapun secara istilah maka idgham itu
adalah bertemunya huruf yang bersukun dengan huruf yang berharakat yang mana
keduanya menjadi satu huruf yang ditasydid, yang lisan itu mengucapan
disisinya dengan satu kali pengucapan.
|
سؤال : كم حروف الإدغام وما هي ؟.
|
جواب : حروفه ستة وهي مجموعة فى قولك : [
يرملون ].
|
Su-aalun : kam huruuful idghaami wa maa hiya ?.
|
Jawaabun : huruufuhu sittatun wa hiya majmuu’atun fii
qaulika [yarmaluuna].
|
Tanya : Ada berapa huruf-huruf idgham dan apa saja
huruf itu ?.
|
Jawab : huruf-hurufnya ada 6 huruf, yang huruf tersebut
dikumpulkan dalam ucapanmu : [yarmiluna].
|
سؤال : إلى كم قسم
تنقسم هذه الحروف ؟.
|
جواب : إلى قسمين بغنة
ويسمى ناقصا وبغير غنة ويسمى كاملا فالياء والواو والميم والنون بغنة واللام
والراء بلا غنة.
|
Su-aalun : ilaa kam qismin tanqasimu hadzihil huruufu
?.
|
Jawaabun : ilaa qismaini bighunnatin wa yusamma
naaqishan wa bighairi ghunnatin wa yusammaa kaamilan fal yaa-u wal waawu wal
miimu wan nuunu bighunnatin wal laamu war raa-u bilaa ghunnatin.
|
Tanya : dibagi berapa bagian huruf-huruf idgham ini ?.
|
Jawab : dibagi dua bagian, yaitu dengan dengung dan
dinamakan idgham naqish dan dengan tanpa dengung dan dinamakan idgham kamil
maka huruf ya, wawu, mim dan nun dengan dengung dan huruf lam dan ra dengan
tanpa dengung.
|
سؤال : ما أمثلة ذلك
على الترتيب ؟.
|
جواب : مثال النون
الساكنة عند الياء [أن يقول] أدغمت النون الساكنة فى الياء ومثال التنوين [لقوم
يؤمنون] أدغم التنوين فى الياء ويشترط أن يكون المدغم والمدغم فيه من كلمتين كما
مثل فإن كانا من كلمة واحدة يجب إظهاره مثل [دنيا وقنوان وصنوان وبنيان] خوفا من
الإلتباس بالمضاعف ومثال النون فى الميم [من ملجإ] والتنوين [هدى من ربهم] ومثال
النون فى الواو [من ورآئهم] والتنوين [هدى ورحمة] ومثال النون فى النون [إن
نقول] والتنوين [حطة نغفر] وهذا كله إدغام بغنة ومثاله بلا غنة وهو إدغام النون
الساكنة أو التنوين فى اللام والراء فمثاله النون فى اللام [يبين لنا] والتنوين
[هدى للمتقين] ومثال النون فى الراء [من ربهم] والتنوين [غفور رحيم] وقس على
ذلك.
|
Su-aalun : maa amtsilatu dzaalika ‘alat tartiibi ?.
|
Jawaabun : mitsaalun nuunis saakinati ‘indal yaa-i [an
yaquuluu] udghimatin nuunus saakinatu fil yaa-i wa mitsaalut tanwiini
[liqaumin yu’minuuna] udghimat tanwiinu fil yaa-i wa yusytarathu an yakuunal
mudghimu wal mudghamu fiihi min kalimataini kamaa mutstsila fa-in kaanaa min
kalimatin waahidatin yajibu izhhaaruhu mitslu [dunyaa wa qinwaanun wa
shinwaanun wa bunyaanun] khaufan minal iltibaasi bil mudhaa’afi wa mitsaalun
nuuni fil miimi [min malja-in] wat tanwiini [hudan min rabbihim] wa mitsaalun
nuuni fil waawi [min waraa-ihim] wat tanwiini [hudan wa rahmatan] wa
mitsaalun nuuni fin nuuni [in naquulu] wat tanwiini [hiththatun naghfir] wa
haadzaa kulluhu idghaamun bighunnatin wa mitsaaluhu bilaa ghunnatin wa huwa
idghaamun nuunis saakinati awit tanwiini fil laami war raa-i famitsaalun
nuuni fil laami [yubayyin lanaa] wat tanwiini [hudan lil muttaqiina] wa
mitsaalun nuuni fir raa-i [min rabbihim] wat tanwiini [ghafuurun rahiimun] wa
qis ‘alaa dzaalika.
|
Tanya : Apa contoh bacaan idgham secara berurutan ?.
|
Jawab : contoh nun sukun ketika bertemu ya [an
yaquuluu] nun sukun di idghamkan pada ya dan contoh tanwin [liqaumin
yu’minuuna] tanwin di idghamkan pada ya dan disyaratkan agar supaya yang di
idghamkan dan yang di idghamkan padanya terdiri dari dua kalimat sebagaimana
yang telah dicontohkan maka jika keduanya terdiri dari satu kalimat maka
wajib membacanya dengan jelas contoh [dunyaa, qinwaanun, shinwaanun dan
bunyaanun] karena dikhawatirkan adanya persangkaan bahwa itu sesuatu yang dobbel
dan contoh nun pada mim [min mal-jain] dan tanwin [hudan min rabbihim] dan
contoh nun pada wawu [min waraa-ihim] dan tanwin [hudan wa rahmatan] dan
contoh nun pada nun [in naqulu] dan tanwin [hiththatun naghfir] dan contoh
ini semuanya adalah idgham bigunnah dan contoh bacaan idgham bila ghunnah,
yaitu idghamnya nun sukun dan tanwin pada lam dan ra maka contoh nun pada lam
[yubayyin lana] dan tanwin [hudan lilmuttaqiina] dan contoh nun pada ra [min
rabbihim] dan tanwin [ghafurun rahiimun] dan qiyaskanlah olehmu atas contoh
tadi.
|
سؤال : ما حد الإقلاب
لغة واصطلاحا ؟.
|
جواب : أما لغة فهو
تحويل الشيئ عن وجهه وأما اصطلاحا فهو جعل حرف مكان حرف آخر مع مراعاة الغنة.
|
Su-aalun : maa haddul iqlaabi lughatan wa ishthilaahan
?.
|
Jawaabun : ammaa lughatan fahuwa tahwiilusy syai-i ‘an
wajhihi wa ammaa ishthilaahan fahuwa ja’lu harfin makaana harfin aakhara ma’a
muraa’aatil ghunnati.
|
Tanya : Apa pengertian iqlab secara bahasa dan istilah
?.
|
Jawab : Adapun secara bahasa maka iqlab itu adalah
mengubah sesuatu dari keadaannya semula dan secara istilah maka iqlab itu
adalah menjadikan suatu huruf pada tempat huruf yang lain serta menjaga
ghunnah.
|
سؤال : كم حروف الإقلاب
؟.
|
جواب : حرف واحد وهو
الباء.
|
Su-aalun : kam huruuful iqlaabi ?.
|
Jawaabun : harfun waahidun wa huwal baa-u.
|
Tanya : Ada berapa huruf iqlab ?.
|
Jawab : Huruf iqlab ada satu huruf, yaitu huruf ba.
|
سؤال : ما أمثلة ذلك ؟.
|
جواب : مثاله عند النون
من كلمتين [من بعد] ومن كلمة [ينبت لكم] ومثال التنوين [سميع بصير ، أليم بما
كانوا].
|
Su-aalun : maa amtsilatu dzaalika ?.
|
Jawaabun : mitsaaluhu ‘indan nuuni min kalimataini [min
ba’di] wa min kalimatin [yunbitu lakum] wa mitsaalut tanwiini [samii’un
bashiirun, aliimun bimaa kaanuu].
|
Tanya : Apa contoh bacaan iqlab ?.
|
Jawab : contoh bacaan iqlab ketika bertemu nun yang
terdiri dari dua kalimat [min ba’di] dan yang terdiri dari satu kalimat
[yunbitu lakum] dan contoh tanwin [samii’un bashiirun, aliimun bimaa kaanuu].
|
سؤال : ما حد الإخفاء
لغة واصطلاحا ؟.
|
جواب : أما لغة فهو
الستر وأما اصطلاحا فهو عبارة عن النطق بحرف ساكن عار [أي خال] عن التشديد على
صفة بين الإظهار والإدغام مع بقاء الغنة فى الحرف الأول وهو النون الساكنة
والتنوين.
|
Su-aalun : maa haddul ikhfaa-i lughatan wa ishthilaahan
?.
|
Jawaabun : ammaa lughatan fahuwas satru wa ammaa ishthilaahan
fahuwa ‘ibaaratun ‘anin nuthqi biharfin saakinin ‘aarin [ai khaalin] ‘anit
tasydiidi ‘ala shifatin bainal izhhaari wal idghaami ma’a baqaa-il ghunnati
fil harfil awwali wa huwan nuunus saakinatu wat tanwiinu.
|
Tanya : Apa pengertian ikhfa secara bahasa dan istilah
?.
|
Jawab : Adapun secara bahasa maka ikhfa itu adalah
menutup dan secara istilah maka ikhfa itu adalah ungkapan tentang pengucapan
suatu huruf yang bersukun yang kosong dari tasydid atas suatu sifat antara
idhhar dan idgham serta tetapnya adanya ghunnah pada huruf yang pertama,
yaitu nun sukun dan tanwin.
|
سؤال : كم حروف الإخفاء
؟.
|
جواب : حروفه خمسة عشر
أوائل كلمات هذا البيت : صف ذاثناكم جاد شخص قد سما – دم طيبا زد فى تقى ضع
ظالما.
|
Su-aalun : kam huruuful ikhfaa-i ?.
|
Jawaabun : huruufuhu khamsata ‘asyara awaa-ilu
kalimaati haadzal baiti : shif dzaatsanaa kam jaada syakhshun qad samaa # dum
thayyiban zid fii tuqan dha’ zhaaliman #.
|
Tanya : Ada berapa huruf-huruf ikhfa ?.
|
Jawab : huruf-huruf ikhfa ada 15 yang terletak
diawal-awal kalimat bait syair ini : shif dzatsanakum jada syakhshun qad sama
– dum thayyiban zid fi tuqa dha’ dhaliman [bersifatlah dengan sifat orang
yang punya sifat pujian betapa banyak orang sungguh dia itu mulia –
senantiasa dalam kebaikan tambahlah dalam ketaqwaan letakanlah perbuatan
kedhaliman].
|
سؤال : ما مثال ذلك ؟.
|
جواب : مثال النون عند
الصاد من كلمتين [عن صلاتهم] ومن كلمة [أنصرنا] والتنوين [قوما صالحين] وقس على
ذلك باقي الأحرف المذكورة.
|
Su-aalun : maa mitsaalu dzaalika ?.
|
Jawaabun : mitsaalun nuuni ‘indash shaadi min
kalimataini [‘an shalaatihim] wa min kalimatin [unshurnaa] wat tanwiini
[qauman shaalihiina] wa qis ‘alaa dzaalika baaqiyal ahrufil madzkuurati.
|
Tanya : Apa contoh bacaan ikhfa ?.
|
Jawab : contoh nun ketika bertemu dengan shad yang terdiri
dari dua kalimat [‘an shalaatihim] dan yang terdiri dari satu kalimat
[unshurnaa] dan tanwin [qauman shaalihiina] dan qiyaskanlah olehmu atas
contoh tadi sisa huruf-huruf yang telah disebutkan (huruf-huruf lainnya).
|
Tidak ada komentar:
Posting Komentar