Ngaji Bareng Puri Boss Pulsa: Matan Kitab ‘Aqidatul ‘Awam - syaikh ahmad almarzuqi rahimahullahu ta'ala.

Sabtu, 09 Maret 2019

Matan Kitab ‘Aqidatul ‘Awam - syaikh ahmad almarzuqi rahimahullahu ta'ala.

Kajian Matan Kitab ‘Aqidatul ‘Awam, Karya : Asy Syaikh Al ‘Alim Al ‘Alamah As Sayyid Ahmad Al Marzuqi semoga Allah ta’ala merahmatinya.

@ngajikitab'aqidatuawwam/S=0001/klik.

ابدأ باسم الله والرحمن # وبالرحيم دائم الإحسان # فالحمد لله القديم الأول # الآخر الباقى بلا تحول # ثم الصلاة والسلام سرمدا # على النبي خير من قد وحدا # وآله وصحبه ومن تبع # سبيل دين الحق غير مبتدع # وبعد فاعلم بوجوب المعرفة # من واجب لله عشرين صفة # فالله موجود قديم باقى # مخالف للخلق بالإطلاق # وقائم غنى وواحد وحى # قادر مريد عالم شيئ # سميع البصير والمتكلم # له صفات سبعة تنتظم # فقدرة ارادة سمع بصر # حياة العلم كلام استمر # وجائز بفضله وعدله # ترك لكل ممكن كفعله.

أرسل أنبيا ذوى فطانة # بالصدق والتبليغ والأمانة # وجائز من عرض # بغير نقص كخفيف المرض # عصمتهم كسائر الملائكة # واجبة وفاضلوا الملائكة # والمستحيل ضد كل واجب # فاحفظ لخمسين بحكم واجب # تفصيل خمسة وعشرين لازم # كل مكلف فحقق واغتنم # هم آدم ادريس نوح هود مع # صالح وابراهيم كل متبع # لوط واسماعيل اسحق كذا # يعقوب يوسف وايوب احتذا # شعيب هارون وموسى واليسع # ذوالكفل داود سليمان اتبع # الياس يونس زكريا يحي # عيسى وطه خاتم دع غيا # عليهم الصلاة والسلام # وآلهم مادامات الأيام # والملك الذى بلا أب وأم # لا أكل لا شرب ولا نوم لهم # تفصيل عشر منهم جبريل # ميكال اسرافيل عزرائيل.

منكر نكير ورقيب وكذا # عتيد مالك ورضوان احتذا # أربعة من كتب تفصيلها # تورة موسى بالهدى تنزيلها # زبور داود وانجيل على # عيسى وفرقان على خير الملا # وصحف الخليل والكليم # فيها كلام الحكم العليم # وكل ما أتى به الرسول # فحقه التسليم والقبول # إيماننا بيوم آخر وجب # وكل ما كان به من العجب # خاتمة فى ذكر باقى الواجب # مما على مكللف من واجب # نبينا محمد قد أرسلا # للعلمين رحمة وفضلا # أبوه عبد الله عبد المطلب # وهاشم عبد مناف ينتسب # وأمه آمنة الزهرية # أرضعه حليمة السعدية # مولده بمكة الأمينة # وفاته بطيبة المدينة # أتم قبل الوحي أربعينا # وعمره قد جاوز الستينا.

وسبعة أولاده فمنهم # ثلاثة من الذكور تفهم # قاسم وعبد الله وهو الطيب # وطاهر بذين ذا يلقب # أتاه إبراهيم من سريه # فأمه مارية القبطية # وغير إبراهيم من خديجه # هم ستة فخذ بهم وليجه # وأربع من الإناث تذكر # رضوان ربي للجميع يذكر # فاطمة الزهراء بعلها على # وابناهما السبطان فضلهم جلى # فزينب وبعدها رقيه # وأم كلثوم زكت رضيه # عن تسع نسوة وفاة المصطفى # خيرن فاخترن النبي المقتفى # عائشة وحفصة وسودة # صفية ميمونة ورمله # هند وزينب كذا جويريه # للمؤمنين أمهات مرضية # حمزة عمه وعباس كذا # عمته صفية ذات احتذى # وقبل هجرة النبي الإسرار # من مكة ليلا لقدس يدرى.

وبعد إسراء عروج للسما # حتى رأى النبي ربا كلما # من غير كيف وانحصار وافترض # عليه خمسا بعد خمسين فرض # وبلغ الأمة بالإسراء # وفرض خمسة بلا امتراء # قد فاز صديق بتصديق له # وبالعروج الصدق وافى أهله # وهذه عقيدة مختصرة # وللعوام سهلة ميسره # ناظم تلك أحمد المرزوقى # من ينتمى للصادق المصدوق # والحمد لله وصلى سلما # على النبي خير من قد علما # والآل والصحب وكل مرشد # وكل من بخير هدي يقتدى # وأسأل الكريم اخلاص العمل # ونفع كل من بها قد اشتغل # أبياتها ميز بعد الجمل # تاريخها لى حي غر جمل # سميتها عقيدة العوام # من واجب فى الدين بالتمام.

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Langganan: Posting Komentar (Atom)

Kitab Mukhtashar minhajul qashidin karya Al Imam Ahmad bin Muhammad bin Abdur Rahman ibnu Quddamah Al Maqdisi rahimahullahu ta'ala :

ربع العبادات ؛ كتاب العلم وفضله وما يتعلق به [فضيلة العلم والتعلم] قال الله تعالى : ( قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون ) وقال الله تعالى : ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ) قال ابن عباس : للعلماء درجات فوق المؤمنين سبعمئة درجة ما بين كل درجتين مسيرة خمسمئة عام وقال تعالى : ( إنما يخشى الله من عباده العلماء ).

Seperempat pertama berbicara tentang ibadah-ibadah ; kitab ilmu dan keutamaan ilmu dan segala sesuatu yang berkaitan dengan ilmu [keutamaan ilmu dan belajar ilmu]: Allah ta’ala berfirman : 'Katakanlah apakah sama orang-orang yang mengerti dan orang-orang yang tidak mengerti' [QS. Az-Zumar: 9] Dan Allah ta'ala berfirman : 'Allah mengangkat orang-orang yang beriman di antara kalian dan orang-orang yang di beri ilmu beberapa derajat' [QS.Al-Mujadilah: 11] berkata ibnu abbas : para ulama itu memiliki kedudukan diatas orang-orang yang beriman sejauh 700 derajat, jarak diantara dua derajat jauhnya perjalanan selama 500 tahun Dan Allah ta'ala berfirman : 'Sesungguhnya yang selalu takut kepada Allah dari sekian banyak hamba-hambanya adalah para ulama' [QS. Fathir: 28].

وفى الصحيحين من حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من يرد الله به خيرا يفقه فى الدين )).

dan didalam shahihain dari hadis mu’awiyah bin abu sufyan semoga Allah meridhainya berkata : saya mendengar rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam beliau bersabda : 'Barang siapa yang di inginkan oleh Allah terhadap dirinya untuk mendapatkan kebaikan maka Allah menjadikan dia seseorang yang faham agama'.

وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : ذكر لرسول لله صلى الله عليه وسلم رجلان : أحدهما : عابد والآخر : عالم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم )) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله سبحانه وملائكته وأهل سمواته وأرضه حتى النملة فى جحرها وحتى الحوت فى البحر ليصلون على معلمي الناس الخير )) ؛ رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح [غريب].

dan dari abu umamah semoga Allah meridhainya berkata : disebutkan kepada rasulullah shallallahu alaihi wa sallam tentang dua orang laki-laki, yang pertama ahli ibadah dan yang kedua : ahli ilmu maka bersabda shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Keutamaan orang 'alim atas ahli ibadah seperti keutamaanku di bandingkan orang yang paling rendah diantara kalian', dan bersabda nabi shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Sesungguhnya Allah subhanahu dan malaikat-malaikatnya dan penduduk langit-langitnya dan penduduk buminya sampai semut di dalam gua-guanya dan ikan paus di lautan sungguh mereka mendoakan kepada orang-orang yang mengajarkan kebaikan kepada manusia', hadis ini diriwayatkan oleh attirmidzi dan dia berkata : hadis hasan shahih (gharib).

وفى حديث آخر: (( فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإن ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر ؛ رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه )).

dan dalam hadis yang lain : 'Keutamaan orang yang berilmu atas ahli ibadah seperti keutamaan bulan purnama atas semua bintang-bintang dan sesungguhnya para ulama adalah pewaris para nabi dan sesungguhnya para ulama tidak mewariskan dinar dan dirham dan sesungguhnya mereka mewarisi ilmu maka barangsiapa yang mengambil ilmu tersebut maka dia telah mengambil dengan bagian yang sangat banyak ; hadis ini diriwayatkan oleh attirmidzi, abu dawud dan ibnu majah.

وعن صفوان بن عسال رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب ؛ رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه ؛ قال الخطابي : فى معنى [وضعها أجنحتها] ثلاثة أقوال : أحدها : أنه بسط الأجنحة ؛ الثاني : أنه بمعنى التواضع تعظيما لطالب العلم ؛ الثالث : أن المراد به النزول عند مجالس العلم وترك الطيران.

dan dari shafwan bin ‘assal semoga Allah meridhainya bahwa nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda : sesungguhnya malaikat itu mereka menurunkan sayapnya untuk para penuntut ilmu karena ridha dengan apa yang dia cari, yakni ilmu ; hadis ini diriwayatkan oleh ahmad, attirmidzi dan ibnu majah ; berkata alkhaththabi : tentang makna [malaikat itu meletakan sayapnya] itu ada 3 penafsiran : yang pertama : bahwasannya malaikat itu mengembangkan sayapnya ; yang kedua : bahwasannya dengan makna malaikat itu merendahkan diri dalam keadaan hormat dihadapan penuntut ilmu ; yang ketiga : bahwa yang dimaksud dengannya adalah malaikat itu turun (duduk bersama) disisi majlis-majlis ilmu dan malaikat itu tidak terbang.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة )) ؛ رواه مسلم.

dan dari abu hurairah semoga Allah meridhainya berkata : bersabda rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : ['Barangsiapa yang menempuh jalan yang mana di jalan itu dian mencari sebuah pengetahuan atau ilmu maka Allah buatkan jalan baginya menuju surga'] hadis ini diriwayatkan oleh imam muslim.

وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الإسلام كان بينه وبين الأنبياء فى جنة درجة واحدة ؛ وفيه أخبار كثيرة ؛ وكان بعض الحكماء يقول : ليت شعري أي شيئ أدرك من فاته العلم وأي شيئ فات من أدرك العلم.

dan diriwayatkan dari nabi shallallahu alaihi wa sallam bahwasannya beliau bersabda : barangsiapa yang didatangi oleh kematian dalam keadaan dia mencari ilmu untuk menghidupkan dengannya agama islam maka antara dia dan antara para nabi disurga dengan jarak satu derajat ; dan didalam bab ini ada hadis-hadis yang banyak ; dan adalah sebagian para hukama berkata : wahai kiranya, sesuatu apa saja yang diperoleh oleh orang yang diluputkan oleh ilmu dan sesuatu apa saja yang luput orang yang memperoleh ilmu.