Ngaji Hidaayatul Mustafiid - karya syaikh muhammad almahmud episode kesembilan.

Kitab Hidaayatul Mustafiid Fii Ahkaamit Tajwiidi, Halaman : 12 (dua belas) ; Karya Al Kaamil Al Adiib Wa An Najiib Al Labiib As Sayyid Asy Syaikh Muhammad Al Mahmuud rahimahullahu ta'ala :

@ngajihidaayatulmustafiid/0009/klik.

فصل فى أحكام المدود وأقسامه :

سؤال : ما حد المد لغة وإصطلاحا ؟.

جواب : أما لغة فهو المط وقيل الزيادة وأما إصطلاحا عند القراء فهو إطالة الصوت بحرف من حروف المد الآتى ذكرها.

Fashlun fii ahkaamil muduudi wa aqsaamihaa :

Su-aalun : maa haddul maddi lughatan wa ishthilaahan ?.

Jawaabun : ammaa lughatan fahuwa almaththu wa qiila azziyaadatu wa ammaa ishthilaahan ‘indal qurraa-i fahuwa ithaalatush shauti biharfin min huruufil maddi al aatii dzikruhaa.

Fasal tentang hukum-hukum mad dan macam-macamnya :

Tanya : Apa pengertian mad secara bahasa dan istilah ?.

Jawab : adapun secara bahasa maka mad itu adalah memanjang dan dikatakan mad itu adalah tambahan dan adapun secara istilah menurut para ahli baca maka mad itu adalah memanjangkan suara dengan satu huruf dari huruf-huruf mad yang akan datang penyebutannya.

سؤال : إلى كم قسم ينقسم المد ؟.

جواب : إلى قسمين أصلي وفرعي.

Su-aalun : ilaa kam qismin yanqasimul maddu ?.

Jawaabun : ilaa qismaini ashliyyin wa far’iyyin.

Tanya : terbagi menjadi berapa bagian mad itu ?.

Jawab : terbagi atas dua bagian, yaitu mad ashli dan mad far’i.

سؤال : ما هو المد الأصلي.

جواب : هو المد الطبيعي الذي لا تقوم ذات حرف المد إلا به.

Su-aalun : maa huwal maddul ashliyyu ?.

Jawaabun : huwal madduth thabii’iyyu alladzii laa taquumu dzaatu harfil maddi illaa bihi.

Tanya : Apa pengertian mad ashli ?.

Jawab : mad ashli adalah mad thabi’i yang dzat huruf mad itu tidak tegak kecuali dengannya.

سؤال : ما هي حروف المد ؟.

جواب : هي ثلاثة الواو الساكنة المضموم ما قبلها والياء الساكنة المكسور ما قبلها والألف الساكنة المفتوح ما قبلها.

Su-aalun : maa hiya huruuful maddi ?.

Jawaabun : hiya tsalaatsatun alwaawus saakinatul madhmuumu maa qablahaa wal yaa-us saakinatul maksuuru maa qablahaa wal alifus saakinatul maftuuhu maa qablahaa.

Tanya : Apa sajakah huruf-huruf mad itu ?.

Jawab : huruf-huruf mad ada tiga, yaitu wawu sukun yang didhammah apa yang sebelumnya, dan ya sukun yang dikasrah apa yang sebelumnya, dan alif sukun yang difathah apa yang sebelumnya.

سؤال : لم سمي طبيعيا ؟.

جواب : لأن صاحب الطبيعة السليمة لا ينقصه عن حده ولا يزيد عليه.

Su-aalun : lima summiya thabii’iyyan ?.

Jawaabun : li-anna shaahibath thabii’atis saliimati laa yanqushuhu ‘an haddihi wa laa yaziidu ‘alaihi.

Tanya : kenapa mad ashli dinamakan mad thabi’i ?.

Jawab : karena orang yang memiliki naluri yang selamat, tidak mengurangi mad tersebut dari batasannya dan tidak menambah atasnya.

سؤال : ما مقدار مده ؟.

جواب : مقدار مده ألف وهو حركتان وصلا ووقفا ونقصه عن ألف حرام شرعا مثال الألف [قال] ومثال الواو [يقول] ومثال الياء [قيل].

Su-aalun : maa miqdaaru maddihi ?.

Jawaabun : miqdaaru maddihi alifun wa huwa harakataani washlan wa waqfan wa naqshuhu ‘an alifin haraamun syar’an mitsaalul alifi [qaala] wa mitsaalul waawi [yaquulu] wa mitsaalul yaa-i [qiila].

Tanya : berapa ukuran panjangnya (mad thabi’i) ?.

Jawab : ukuran panjangnya adalah satu alif, yaitu dua harakat baik dalam keadaan washal (tidak berhenti) dan waqaf (berhenti) dan mengurangi bacaan mad thabi’i dari satu alif hukumnya haram menurut syari’at, contoh alif adalah [qaala] dan contoh wawu adalah [yaquulu] dan contoh ya adalah [qiila].

سؤال : ما هو المد الفرعي وإلى كم قسم ينقسم ؟.

جواب : هو المد الزائد على المد الأصلي بسبب من همزة أو سكون وهو ينقسم إلى ثلاثة عشر قسما الأول المد الواجب المتصل الثاني المد الجائز المنفصل الثالث المد العارض للسكون الرابع المد البدل الخامس المد العوض السادس المد اللازم المثقل الكلمي السابع المد اللازم المخفف الكلمي الثامن المد اللازم المثقل الحرف التاسع المد اللازم المخفف الحرفي العاشر المد اللين الحادي عشر المد الصلة الثاني عشر المد الفرق الثالث عشر المد التمكين وسيأتي بيان ذلك مفصلا على هذا الترتيب.

Su-aalun : maa huwal maddul far’iyyu wa ilaa kam qismin yanqasimu ?.

Jawaabun : huwal madduz zaa-idu ‘alal maddil ashliyyi bisababi min hamzatin au sukuunin wa huwa yanqasimu ilaa tsalaatsata ‘asyara qisman, al-awwalu : almaddul waajibul muttashilu, atstsaanii : almaddul jaa-izul munfashilu, atstsaalitsu : almaddul ‘aaridhu lis sukuuni, arraabi’u : almaddul badalu, alkhaamisu : almaddul ‘iwaadhu, assaadisu : almaddul laazimul mutsaqqalul kalimiyyu, assaabi’u : almaddul laazimul mukhaffaful kalimiyyu, atstsaaminu : almaddul laazimul mutsaqqalul harfiyyu, attaasi’u : almaddul laazimul mukhaffaful harfiyyu, al-‘aasyiru : almaddul liinu, alhaadii ‘asyara : almaddush shilatu, atstsaanii ‘asyara : almaddul farqu, atstsaalitsa ‘asyara : almaddut tamkiinu wa saya’tii bayaanu dzaalika mufashshalan ‘alaa hadzat tartiibi.

Tanya : apa mad far’i itu dan terbagi menjadi berapa bagian mad far’i itu ?.

Jawab : mad far’i adalah bacaan panjang yang melebihi atas mad ashli dengan sebab adanya hamzah atau sukun, dan mad far’i terbagi atas tiga belas bagian, yaitu yang pertama : mad wajib muttashil, yang kedua : mad jaiz munfashil, yang ketiga : mad ‘aridh lissukun, yang keempat : mad badal, yang kelima : mad ‘iwadh, yang keenam : mad lazim musaqqal kalimi, yang ketujuh : mad lazim mukhaffaf kalimi, yang kedelapan : mad lazim mutsaqqal harfi, yang kesembilan : mad lazim mukhaffaf harfi, yang kesepuluh : mad lin, yang kesebelas : mad shilah, yang kedua belas : mad farqi, yang ketiga belas : mad tamkin dan akan datang penjelasan hal itu secara terperinci atas urutan ini.

سؤال : ما هو المد الواجب المتصل وما قدر مده ؟.

جواب : هو أن يكون المد والهمزة فى كلمة واحدة وقدر مده خمس حركات مثال ذلك [جاء وسوء وشاء وسيء] وما أشبه ذلك.

Su-aalun : maa huwal maddul waajibul muttashilu wa maa qadru maddihi ?.

Jawaabun : huwa an yakuunal maddu wal hamzatu fii kalimatin waahidatin wa qadru maddihi khamsu harakaatin mitsaalu dzaalika [jaa-a wa suu-a wa syaa-a wa sii-a] wa maa asybaha dzaalika.

Tanya : apa mad wajib muttashil itu dan berapa ukuran panjangnya ?.

Jawab : mad wajib muttashil itu adalah menjadikan mad dan hamzah dalam satu kalimat dan ukuran panjangnya adalah lima harakat, contoh-contohnya, yaitu : jaa-a, suu-a, syaa-a, sii-a dan apa saja yang serupa dengan itu.

سؤال : ما هو المد الجائز المنفصل وما قدر مده ؟.

جواب : هو ما كان حرف المد فى كلمة والهمزة فى كلمة أخرى وقدر مده فى حالة الحدر حركتان وفى حالة التدوير أربع حركات وفى حالة الترتيل [أي التجويد] خمس حركات مثال ذلك [ياأيها الناس وقوا أنفسكم] وما أشبه ذلك.

Su-aalun : maa huwal maddul jaa-izul munfashilu wa maa qadru maddihi ?.

Jawaabun : huwa maa kaana harful maddi fii kalimatin wal hamzatu fii kalimatin ukhraa wa qadru maddihi fii haalatil hadri harakataani wa fii haalatid tadwiiri arba’u harakaatin wa fii haalatit tartiili [ayit tajwiidi] khamsu harakaatin mitsaalu dzaalika [ya ayyuhan naasu wa quu anfusakum] wa maa asybaha dzaalika.

Tanya : Apa pengertian mad jaiz munfashil itu dan berapa ukuran panjangnya ?.

Jawab : mad jaiz munfashil adalah apabila huruf mad berada dalam satu kalimat dan hamzah berada dalam kalimat lain dan ukuran panjangnya dalam keadaan cepat adalah dua harakat dan dalam keadaan sedang adalah empat harakat dan dalam keadaan pelan [yaitu bagus] adalah lima harakat, contohnya, yaitu : [ya ayyuhan naasu wa quu anfusakum] dan apa saja yang serupa dengan itu.

سؤال : ما هو المد العارض للسكون وما قدر مده ؟.

جواب : هو الوقف على آخر الكلمة وكان قبل الحرف الموقوف عليه أحد حروف المد الطبيعي التى هي الألف والواو والياء [كالعقاب وخالدون وخبير] ويجوز فى مده ثلاثة أوجه الطول وهو ست حركات والتوسط وهو أربع حركات والقصر وهو حركتان والأفضل فيه الستة وهو التام.

Su-aalun : maa huwal maddul ‘aaridhu lissukuuni wa maa qadru maddihi ?.

Jawaabun : huwal waqfu ‘alaa aakhiril kalimati wa kaana qablal harfil mauquufi ‘alaihi ahadu huruufil maddith thabii’iyyi allatii hiya al-alifu wal wawu wal yaa-u [kal qiqaabi wa khaaliduuna wa khabiirun] wa yajuuzu fii maddihi tsalaatsatu aujuhin aththuulu wa huwa sittu harrakaatin wat tawassuthu wa huwa arba’u harakaatin wal qashru wa huwa harakataani wal afdhalu fiihi assittatu wa huwa attaamu.

Tanya : Apa pengertian mad ‘aridh lissukun itu dan berapa ukuran panjangnya ?.

Jawab : mad ‘aridh lissukun adalah berhenti diatas akhir kalimat dan dan sebelum huruf yang diwaqafkan padanya terdapat salah satu dari huruf mad thabi’i, yaitu alif, wawu dan ya [seperti al’iqaabu, khaaliduuna dan khabiirun] dan tentang panjang boleh tiga cara, yaitu panjang, yakni enam harakat dan sedang, yakni empat harakat dan pendek, yakni dua harakat dan yang paling afdhal adalah membaca dengan enam harakat dan itulah yang paling sempurna.

سؤال : لم سمي مدا عارضا للسكون ؟.

جواب : لأنه عرض عليه السكون فى حالة الوقف وإذا لم يوقف عليه كان مدا طبيعيا.

Su-aalun : limaa summiya maddan ‘aaridhan lissukuuni ?.

Jawaabun : li-annahu ‘aradha ‘alaihi assukuunu fii haalatil waqfi wa idzaa lam yuuqaf ‘alaihi kaana maddan thabii’iyyan.

Tanya : kenapa dinamakan mad ‘aridh lissukun ?.

Jawab : karena muncul padanya sukun dalam keadaan berhenti dan apabila tidak diwaqafkan atasnya dia menjadi mad thabi’i.

سؤال : ما هو المد البدل ؟.

جواب : هو أن يجتمع المد مع الهمزة فى كلمة لكن تتقدم الهمزة على الماء مثل [آدم وإيمان] أصله أأدم وإأمان بهمزتين.

Su-aalun : maa huwal maddul badalu ?.

Jawaabun : huwa an yajtami’al maddu ma’al hamzati fii kalimatin laakin tataqaddamul hamzatu ‘alal maddi mitslu [aadama wa iimaanin] ashluhu a’dama wa i’maanun bihamzataini.

Tanya : Apa itu mad badal ?.

Jawab : mad badal adalah apabila mad berkumpul bersama hamzah dalam satu kalimat tetapi hamzah mendahului atas mad, seperti [aadama dan iimaanin] asalnya adalah a’dama dan i’maanun dengan dua hamzah.

سؤال : ما هو المد العوض وما قدر مده ؟.

جواب : هو الوقف على التنوين المنصوب فى آخر الكلمة وقدر مده حركتان مثال ذلك : [عليما حكيما].

Su-aalun : maa huwal maddul ‘iwadhu wa maa qadru maddihi ?.

Jawaabun : huwal waqfu ‘alat tanwiinil manshuubi fii aakhiril kalimati wa qadru maddihi harakaani mitsaalu dzaalika [‘aliiman hakiiman].

Tanya : Apa mad ‘iwadh itu dan berapa ukuran panjangnya ?.

Jawab : mad ‘iwadh adalah me-waqaf-kan atas tanwin yang difathahkan diakhir kalimat dan ukuran panjangnya adalah dua harakat, contohnya adalah [‘aliiman hakiiman].

سؤال : ما هو المد اللازم المثقل الكلمي ؟.

جواب : هو أن يكون بعد حرف المد حرف مشدد فى كلمة واحدة نحو : [ولا الضالين والصاخة والطامة] وما أشبه ذلك.

Su-aalun : maa huwal maddul laazimul mutsaqqalul kalimiyyu ?.

Jawaabun : huwa an yakuuna ba’da harfil maddi harfun musyaddadun fii kalimatin waahidatin nahwu [wa laadh dhaalliina wash shaakhkhati wath thaammati] wa maa asybaha dzaalika.

Tanya : Apa pengertian mad lazim mutsaqqal kalimi ?.

Jawab : mad lazim mutsaqqal kalimi adalah apabila ada setelah huruf mad, yakni huruf yang ditasydid yang jatuh pada satu kalimat, misalnya [wa laadh dhaalliina, ash shaakhkhatu, aththaammatu] dan apa saja yang serupa dengan itu.

سؤال : ما مقدار مده ؟.

جواب : مقدار مده ثلاث ألفات بست حركات.

Su-aalun : maa miqdaaru maddihi ?.

Jawaabun : miqdaaru maddihi tsalaatsu alifaatin bisitti harakaatin.

Tanya : berapakah ukuran panjangnya (mad lazim mutsaqqal kalimi) ?.

Jawab : ukuran panjangnya adalah tiga alif, yakni dengan enam harakat.

سؤال : ما هو المد اللازم المخفف الكلمي ؟.

جواب : هو أن يكون بعد حرف المد حرف ساكن نحو : [الآن] فى موضعين من يونس.

Su-aalun : maa huwal maddul laazimul mukhaffaful kalimiyyu ?.

Jawaabun : huwa an yakuuna ba’da harfil maddi harfun saakinun nahwu [al-aana] fii maudhi’aini min yuunusa.

Tanya : Apa pengertian mad lazim mukhaffaf kalimi ?.

Jawab : mad lazim mukhaffaf kalimi adalah apabila jatuh setelah huruf mad, yakni ada huruf yang sukun, misalnya [al-aana] ada pada dua tempat dari surat yunus.

سؤال : ما ممقدار مده ؟.

جواب : مقدار مده ثلاث ألفات بست حركات.

Su-aalun : maa miqdaaru maddihi ?.

Jawaabun : miqdaaru maddihi tsalaatsu alifaatin bisitti harakaatin.

Tanya : berapakah ukuran panjangnya ?.

Jawab : ukuran panjangnya tiga alif, yakni dengan enam harakat.

سؤال : ما هو المد اللازم الحرفي المشبع ؟.

جواب : هو أن يوجد حرف فى فواتح السور هجاؤه ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد والثالث ساكن فإن أدغم الحرف الذي بعد حرف المد كان مثقلا نحو [الم] وإن لم يدغم كان مخففا نحو [ص والقرآن ن والقلم ق والقرآن] وما أشبه ذلك.

Su-aalun : maa huwal maddul laazimul harfiyyul musyba’u ?.

Jawaabun : huwa an yuujada harfun fii fawaatihis suwari hijaa-uhu tsalaatsatu ahrufin ausathuhaa harfu maddin wats tsaalitsu saakinun fa-in udghimal harful ladzii ba’da harfil maddi kaana mutsaqqalan nahwu [alif laam miim] wa in lam yudgham kaana mukhaffafan nahwu [shaad wal qur-aani nuun wal qalami qaaf wal qur-aani] wa maa asybaha dzaalika.

Tanya : Apa pengertian mad lazim harfi musyba’ ?.

Jawab : mad lazim harfi musyba’ adalah apabila didapati satu huruf diawal-awal surat, huruf hijaiyahnya ada tiga huruf, huruf yang berada ditengah adalah huruf mad dan huruf yang ketiga adalah sukun maka jika huruf yang jatyh setelah huruf mad diidghamkan maka namanya mad lazim mutsaqqal harfi, misalnya [alif laam miim] dan jika tidak diidghamkan maka namanya mad lazim mukhaffaf harfi, misalnya [shaad walqur-aani, nuun wal qalami, qaaf wal qur-aani] dan apa saja yang serupa dengan itu.

سؤال : كم حروف المد اللازم الحرفى ؟.

جواب : هي ثمانية أحرف يجمعها قولك [نقص عسلكم] للألف منها أربعة أحرف وهي [ص والقرآن وكاف وصاد من فاتحة مريم وق والقرآن وق من فاتحة الشورى ولام من الم] وللياء حرفان [الميم من الم والسين من يس وطس] وللواو حرف واحد [الون من ن والقلم] فقط فهذه السبعة تمدها مدا مشبعا بلا خلاف وأما العين من فاتحة مريم والشورى فيها وجهان المد ثلاث ألفات والتوسط ألفان والمد أشهر.

Su-aalun : kam huruuful maddil laazimil harfiyyi ?.

Jawaabun : hiya tsamaaniyatu ahrufin yajma’uhaa qauluka [naqasha ‘asalukum] lil-alifi minhaa arba’atu ahrufin wa hiya [shaad wal qur-aani wa kaf wa shad min faatihati maryama wa qaaf wal qur-aani wa qaaf min faatihatisy syuuraa wa lam min alif laam miim] wa lilyaa-i harfaani [almiimu min alif laam miim was siinu min yaasiin wa thaasiin] wa lilwaawi harfun waahidun [annuunu min nuun wal qalami] faqath fahaadzihis sab’atu tumaddu maddan musyba’an bilaa khilaafin wa ammaal ‘ainu min faatihati maryama wasy syuuraa fiihaa wajhaani almaddu tsalaatsu alifaatin wat tawassuthu alifaani wal maddu asyhuru.

Tanya : Ada berapakah huruf-huruf mad lazim harfi ?.

Jawab : huruf mad lazim harfi ada delapan, mengumpulkan huruf-huruf tersebut, yakni ucapanmu [naqasha ‘asalukum] yang huruf madnya alif memiliki darinya empat huruf, yaitu [shad, dalam lafadz shaad wal qur-aani ; kaf dan shad dari permulaan surat maryam ; qaf, dalam lafadz qaaf wal qur-aani dan qaaf dari permulaan surat asysyuuraa ; lam, dalam lafadz alif laam miim] dan huruf madnya ya memiliki dua huruf [mim dari lafadz alif laam mim ; dan sin dari lafadz yaasiin dan thaa siin] dan yang huruf madnya wawu memiliki satu huruf [nun dari lafadz nuun wal qalami] itu saja maka tujuh ini dipanjangkan dengan mad musyba’ dengan tidak ada perbedaan pendapat dikalangan para ulama dan adapun dari permulaan surat maryam dan surat asysyuuraa padanya ada dua cara : mad, tiga alif dan tawassuth, dua alif dan mad itulah yang masyhur, yaitu dibaca enam harakat.

سؤال : ما مقدار مده ؟.

جواب : مده ثلاث ألفات بست حركات.

Su-aalun : maa miqdaaru maddihi ?.

Jawaabun : madduhu tsalaatsu alifaatin bisitti harakaatin.

Tanya : berapa ukuran panjangnya (mad lazim harfi musyba’) ?.

Jawab : ukuran panjangnya adalah tiga alif, yakni dengan enam harakat.

سؤال : ما هو المد اللازم المخفف الحرفي ؟.

جواب : هو ما كان الحرف فيه على حرفين.

Su-aalun : maa huwal maddul laazimul mukhaffaful harfiyyu ?.

Jawaabun : huwa maa kaanal harfu fiihi ‘alaa harfaini.

Tanya : Apa pengertian mad lazim mukhaffaf harfi ?

Jawab : mad lazim mukhaffaf harfi adalah semua huruf yang terdiri dari dua huruf hijaiyah.

سؤال : كم حروفه ؟.

جواب : حروفه خمسة يجمعها لفظ [حي طهر] فمثال الحاء [حم] ومثال الياء [يس] ومثال الطاء مع مثال الهاء [طه] ومثال الراء [الر].

Su-aalun : kam huruufuhu ?.

Jawaabun : huruufuhu khamsatun yajma’uhaa lafzhu [hayyun thahura] famitsaalul haa-i [haamiim] wa mitsaalul yaa-i [yaasiin] wa mitsaaluth thaa-i ma’a mitsaalil haa-i [thaahaa] wa mitsaalur raa-i [alif laam raa].

Tanya : Ada berapakah huruf-hurufnya (mad lazim mukhaffaf harfi) ?.

Jawab : huruf-hurufnya ada lima, yang terkumpul huruf-huruf tersebut dalam lafadz [hayyun thahura] maka contoh ha [haamiim] dan contoh ya [yaasiin] dan contoh tha serta contoh ha [thaahaa] dan contoh ra [alif laam raa].

سؤال : على كم حركة مده ؟.

جواب : مده على حركتين.

Su-aalun : ‘alaa kam harakatin madduhu ?.

Jawaabun : madduhu ‘alaa harakataini.

Tanya : berapa harakat panjangnya (mad lazim mukhaffaf harfi) ?.

Jawab : panjangnya dua harakat.

سؤال : كم حروف اللين ؟.

جواب : حرفان الواو والياء بشرط سكونهما وانفتاح ما قبلهما نحو [بيت وخوف] وما أشبه ذلك.

Su-aalun : kam huruuful liini ?.

Jawaabun : humaa harfaani alwaawu wal yaa-u bisyarthi sukuunihimaa wa infitaahi maa qablahumaa nahwu [baitin wa khaufin] wa maa asybaha dzaalika.

Tanya : Ada berapa huruf-huruf lin ?.

Jawab : huruf lin ada dua, yaitu wawu dan ya dengan syarat disukunkan keduanya dan fathah apa yang sebelum keduanya, semisal [baitin dan khaufin] dan apa saja yang serupa keduanya.

سؤال : ما هو مد الصلة وبكم حركة قدر ؟.

جواب : هو حرف مد زائد مقدر بعدها والضمير وقدر بحركتين حال ضمه وكسره.

Su-aalun : maa huwa maddush shilati wa bikam harakatin quddira ?.

Jawaabun : huwa harfu maddin zaa-idin muqaddarin ba’da haa-idh dhamiiri wa quddira biharakataini haala dhammihi wa kasrihi.

Tanya : Apa pengertian mad shilah dan dengan berapa berapa harakat ditentukan panjangnya ?.

Jawab : mad shilah adalah huruf mad tambahan yang dikira-kirakan adanya setelah ha dhamir dan ditentukan panjangnya dengan dua harakat dalam keadaan dhammahnya dan kasrahnya.

سؤال : إلى كم قسم تنقسم الصلة ؟.

جواب : تنقسم إل قسمين قصيرة وطويلة.

Su-aalun : ilaa kam qismin tanqasimush shilatu ?.

Jawaabun : tanqasimu ilaa qismaini qashiiratin wa thawiilatin.

Tanya : terbagi menjadi berapa macam mad shilah itu ?.

Jawab : terbagi menjadi dua bagian, yaitu mad shilah qashirah dan mad shilah thawilah.

سؤال : فى أي محل تكون الصلة قصيرة ؟.

جواب : إذا كان ما قبل الهاء متحركا مثل [إنه كان وله ما فى السموات] فإن كان ما قبله ساكنا فلا مد فيه إلا فى سورة الفرقان فى قوله تعالى [فيه مهانا] على طريقة حفص ويشترط أيضا أن لا يكون ما بعده موصولا به نحو قوله تعالى [أنه الحق وله الدين] فإنه لا يمد إتفاقا وألقه فى النمل وأرجه فيسكن.

Su-aalun : fii ayyi mahalli takuunush shilatu qashiiratan ?.

Jawaabun : idzaa kaana maa qablal haa-i mutaharrikan mitslu [innahu kaana wa lahu maa fis samaawaati] fa-in kaana maa qablahu saakinan falaa madda fiihi illaa fii suuratil furqaani fii qaulihi ta’aalaa [fiihi muhaanan] ‘alaa thariiqati hafshin wa yusytarathu aidhan an laa yakuuna maa ba’dahu maushuulan bihi nahwu qaulihi ta’aalaa [annahul haqqu wa lahud diinu] fa-innahu laa yumaddu ittifaaqan wa alqih fin namli wa arjih fayusakkanu.

Tanya : di tempat mana saja terjadi mad shilah qashirah ?.

Jawab : apabila huruf sebelum ha dhamir berharakat, seperti [innahuu kaana dan wa lahuu maa fis samaawaati] maka jika huruf yang sebelumnya ha dhamir itu sukun maka tidak boleh dibaca mad padanya kecuali dalam surat alfurqan pada firman Allah ta’ala [fiihi muhaanan] menurut thariqah imam hafsh dan disyaratkan juga supaya tidak dibaca panjang apa yang setelahnya yang disambung dengannya semisal firman Allah ta’ala [innahul haqqu wa lahud diinu] maka sesungguhnya tidak dibaca panjang berdasar kesepakatan para ulama dan lafadz alqih dalam surat annaml dan lafadz arjih maka ha nya harus disukunkan.

سؤال : فى أي محل تكون الصلة طويلة وكم قدر مدها ؟.

جواب : إذا كان بعد الهاء همزة قطع فإنه يجوز مدها مدا مشبعا مقدار ألفين ونصف ويجوز بمقدار ألف كالمد المنفصل بالحدر مثاله [عندها إلا بإذنه ومن علمه إلا بما شاء] ومثل [إنه أضحك] وما أشبه ذلك.

Su-aalun : fii ayyi mahalli takuunush shilatu thawiilatan wa kam qadru maddihaa ?.

Jawaabun : idzaa kaana ba’dal haa-i hamzatu qath’i fa-innahu yajuuzu madduhaa maddan musyba’an miqdaaru alfaini wa nishfin wa yajuuzu bimiqdaari alifin kal maddil munfashili bil hadri mitsaaluhu [‘indahuu illaa bi-idznihi wa min ‘ilmihii illaa bimaa syaa-a] wa mitslu [innahu adhhaka] wa maa asybaha dzaalika.

Tanya : ditempat mana saja terjadi mad shilah thawilah dan berapakah ukuran panjangnya ?.

Jawab : apabila setelah ha dhamir terdapat hamzah qatha’, maka sesungguhnya boleh memanjangkannya dengan mad musyba’, yang ukuran panjangnya dua alif setengah dan boleh juga membacanya dengan ukuran satu alif seperti mad jaiz munfashil ketika membaca cepat, contohnya seperti [‘indahuu illaa bi-idznihii, min ‘ilmihii illaa bimaa syaa-a] dan contohnya seperti [innahuu adhhaka] dan apa saja yang serupa dengan itu.

سؤال : لم سمي مد صلة ؟.

جواب : تأدبا لأن القرآن العظيم لا زيادة فيه ولا نقص.

Su-aalun : lima summiya madda shilatin ?.

Jawaabun : ta-adduban li-annal qur-aanal ‘azhiima laa ziyaadata fiihi wa laa naqasha.

Tanya : kenapa dinamakan mad shilah ?.

Jawab : untuk menghormat alqur-an, karena alqur’an yang agung tidak ada tambahan dan tidak dikurangi.

سؤال : ما هو مد الفرق ؟.

جواب : هو شاذ الوقوع فى القرآن العظيم وهو فى أربعة مواضع فى سورة الأنعام فى موضعين [قل آلذكرين حرم أم الأنثيين] وفى يونس [قل آلله أذن لكم] وفى النمل [آلله خير أم ما يشركون].

Su-aalun : maa huwa maddul farqi ?.

Jawaabun : huwa syadzdzul wuquu’i fil qur-aanil ‘aazhiimi wa huwa fii arba’ati mawaadhi’a fii suuratil an’aami fii maudhi’aini [qul aadzdzakaraini harrama amil untsayaini] wa fii yuunusa [qul aallaahu adzina lakum] wa fin namli [aallaahu khairun am maa yusyrikuuna].

Tanya : Apa pengertian mad farqi ?.

Jawab : mad farqi adalah mad yang jarang terjadi didalam alqur-an yang agung dan mad farqi ada didalam empat tempat didalam surat al-an’am pada dua tempat [qul aadzdzakaraini harrama amil untsayaini] dan didalam surat yunus [qul aallaahu adzina lakum] dan didalam surat annaml [aallaahu khairun am maa yusyrikuuna].

سؤال : لم سمي مد فرق ؟.

جواب : لأنه يفرق بين الإستفهام والخبر لأنه لو لا المد لتوهم أنه خبر لا استفهام فالهمزة فيه للإستفهام.

Su-aalun : lima summiya madda farqin ?.

Jawaabun : li-annahu yafriqu bainal istifhaami wal khabari li-annahu lau laal maddu latuwuhhima annahu khabarun laa istifhaamun falhamzatu fiihi lil istifhaami.

Tanya : kenapa dinamakan mad farqi ?.

Jawab : karena dia membedakan antara istifham dan khabar karena bahwasannya seandainya tidak dipanjangkan sungguh akan mengesankan bahwasannya dia itu khabar bukan istifham maka hamzah didalamnya untuk istifham.

سؤال : ما هو مد التمكين ؟.

جواب : هو كل ياءين أحدهما ساكن مكسور ما قبلها مشددا مثال ذلك [حييتم والنبيين] وما أشبه ذلك.

Su-aalun : maa huwa maddut tamkiini ?.

Jawaabun : huwa kullu yaa-aini ahaduhumaa saakinun maksuurun maa qablahaa musyaddadan mitsaalu dzaalika [huyyiitum wan nabiyyiina] wa maa asybahaa dzaalika.

Tanya : Apa pengertian mad tamkin ?.

Jawab : mad tamkin adalah setiap dua ya yang satu dari keduanya disukun, dikasrahkan apa yang sebelumnya lagi ditasydid, contohnya [huyyiitum ; annabiyyiina] dan apa yang serupa dengan itu.

سؤال : لم سمي مد تمكين ؟.

جواب : لأن الشدة مكنته فلأجل ذلك قيل له مد تمكين.

Sua-aalun : lima summiya madda tamkiinin ?.

Jawaabun : li-annasy syiddata makkannathu fali-ajli dzaalika qiila lahu madda tamkiinin.

Tanya : kenapa dinamakan mad tamkin ?.

Jawab : karena tasydid menekan mad maka oleh karena itu dia dinamai mad tamkin.

<<<<<== teks sebelumnya_klik8 > < teks setelahnya_klik10 == >>>>>