Ngaji Buluughul Maraam - Kitaabuth Thahaarati - karya ibnu hajar al'asqalani episode pertama.

Kitab Bulughul Maram min Adillatil Ahkam, Halaman : 19 [sembilan belas] ; karya Imam Abi Fadhl Ahmad bin 'Ali bin Hajar Al 'Asqalani rahimahullahu ta'ala:

@ngajibuluughulmaraam/0001/klik.

كتاب الطهارة : باب المياه :

[1]-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في البحر (( هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته )) أخرجه الأربعة ، وابن أبي شيبة ، واللفظ له ، وصصحه ابن خزيمة والترمذي ، [ ورواه مالك والشافعي وأحمد ].

Kitab tentang Bersuci : Bab tentang Macam-Macam Air

[1]-Dari abu hurairah semoga Allah meridhainya berkata : bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tentang air laut: 'Itu suci airnya, halal bangkainya', hadis di keluarkan oleh imam yang empat dan ibnu abi syaibah dan lafadh hadis pada riwayat ibnu abi syaibah dan hadis ini di shahihkan oleh ibnu khuzaimah dan attirmidzi [dan hadis ini di riwayatkan oleh malik, asy syafi'i dan ahmad].

[2]- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الماء طهور لا ينجسه شيئ )) أخرجه الثلاثة و صححه أحمد.

[2]-Dari abu sa'id al khudri semoga Allah meridhainya berkata : bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Sesungguhnya air itu suci tidak di najisi oleh sesuatupun', hadis di keluarkan oleh imam yang tiga dan di shahihkan oleh ahmad.

[3]-وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الماء لا ينجسه شيئ ، إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه )) أخرجه ابن ماجه ، وضعفه أبو حاتم.

[3]-Dari abu umamah al bahiliy semoga Allah meridhainya berkata : bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Sesungguhnya air itu suci tidak di najisi oleh sesuatupun, kecuali apa yang mengubah atas baunya, rasanya dan warnanya', hadis di keluarkan oleh ibnu majah dan di dha'ifkan oleh abu hatim.

[4]-وللبيهقي : (( الماء طهور إلا إن تغير ريحه ، أو طعمه ، أو لونه ، بنجاسة تحدث فيه )).

[4]-Dan pada riwayat al baihaqi : 'Air itu suci kecuali jika mengubah baunya, atau rasanya, atau warnanya, karena najis yang jatuk pada air tersebut'.

[5]-وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث )) وفي لفظ (( لم ينجس )) أخرجه الأربعة ، وصححه ابن خزيمة والحاكم وابن حبان.

[5]-Dan dari 'abdullah bin umar semoga Allah meridhai mereka berdua berkata : bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Apabila air itu mencapai 2 qullah, tidak membawa kotoran', dan dalam suatu lafadz di sebutkan : 'Tidak ternajisi', hadis di keluarkan oleh imam yang empat dan di shahihkan oleh ibnu khuzaimah, al hakim dan ibnu hibban.

[6]-وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب )) أخرجه مسلم.

[6]-Dan dari abu hurairah semoga Allah meridhainya berkata : bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Jangan mandi salah seorang di antara kalian di air yang tenang dalam keadaan junub', hadis di keluarkan oleh imam muslim.

[7]-وللبخاري : (( لا بيولن أحدكم فى الماء الدائم الذي لا يجري ، ثم يغتسل فيه )).

[6]-Dan pada riwayat bukhari : 'Janganlah kencing salah seorang di antara kalian di air yang tenang yang tidak mengalir, kemudian ia mandi padanya [air yang tidak mengalir tersebut].

[8]-ولمسلم منه ، ولأبي داود : (( ولا يغتسل فيه من الجنابة )).

[9]-Dan pada riwayat muslim darinya, dan pada riwayat abu dawud : 'Dan jangan mandi padanya karena junub'.

[9]-وعن رجل صحب النبي صلى الله عليه وسلم قال : نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أن تغتسل المرأة بفضل الرجل ، أو الرجل بفضل المرأة ، وليغترفا جميعا )) أخرجه أبو داود والنسائي وإسناده صحيح.

[9]-Dan dari seseorang sahabat nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berkata : Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melarang : 'Seorang wanita mandi dengan sisa air seorang laki-laki, atau seorang laki-laki mandi dengan sisa air seorang wanita, dan hendaknya dia mengambil air sendiri-sendiri', hadis di keluarkan oleh abu dawud dan nasa'i dan sanad hadis ini shahih.

[10]-وعن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رضي الله عنها ، أخرجه مسلم.

[10]-Dan dari ibnu 'abbas semoga Allah meridhai mereka berdua : 'Bahwa nabi shallallahu 'alaihi wa sallam beliau mandi dengan sisa air maimunah semoga Allah meridhainya', hadis di keluarkan oleh muslim.

[11]-ولأصحاب السنن : اغتسل بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في جفنة ، فجاء يغتسل منها ، فقالت : إني كنت جنبا ، فقال : (( إن الماء لا يجنب )) وصححه الترمذي وابن خزيمة.

[11]-Dan pada riwayat pemilik kitab sunan : mandi sebagian istri-istri nabi shallallahu 'alaihi wa sallam di tempat air, maka beliau datang, beliau mandi  darinya, maka salah seorang istri beliau berkata : 'Sesungguhnya saya tertimpa janabah', maka beliau bersabda : 'Sesungguhnya air itu tidak di junubi', dan hadis ini di shahihkan oleh attirmidzi dan ibnu khuzaimah.

[12]-وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات ، أولاهن بالترات )). أخرجه مسلم ، وفي لفظ له (( فليرقه )) وللترمذي  (( أخراهن ، أو أولاهن )).

[12]-Dan dari abu hurairah semoga Allah meridhainya berkata : bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Sucikanlah bejana salah seorang di antara kalian apabila anjing menjilat padanya hendaknya ia mencucinya tujuh kali, yang pertama dari tujuh cucian tersebut dengan debu', hadis di keluarkan oleh muslim, pada lafadh riwayat muslim : 'Maka hendaknya ia menumpahkan bejana tersebut', dan pada riwayat attirmidzi : 'Yang lain dari tujuh cucian, atau yang awal dari tujuh cucian'.

[13]-وعن أبي قتادة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - في الهرة - : (( إنها ليست بنجس ، إنها هي من الطوافين عليكم )) أخرجه الأربعة ، وصححه الترمذي وابن خزيمة.

[13]-Dan dari abi qatadah semoga Allah meridhainya berkata : bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda - tentang masalah kucing - : 'Sesungguhnya kucing itu tidak najis, sesungguhnya kucing itu tak lain termasuk binatang yang selalu mengikuti kepada kalian', hadis di keluarkan oleh imam yang empat, dan di shahihkan oleh attirmidzi dan ibnu khuzaimah.

[14]-وعن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال : جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد ، فزجره الناس ، فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أقصى بوله أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذنوب من ماء ، فأهريق عليه ، متفق عليه.

[14]-Dan dari anas bin malik semoga Allah meridhainya berkata : datang seorang arab baduwi lalu dia kencing di pojok masjid maka manusia menghardiknya maka nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melarang mereka maka tatkala dia telah selesai kencingnya, nabi shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan untuk mengambil satu ember air lalu di siramkan diatas air kencing tersebut, hadis riwayat bukhari muslim.

[15]-وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أحلت لنا ميتتا ودمان ، فأما الميتتان : فالجراد والحوت ، وأما الدمان : فالطحال والكبد )) أخرخه أحمد ، وابن ماجه ، وفيه ضعف.

[15]-Dan dari ibnu umar semoga Allah meridhai mereka berdua berkata : bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Di halalkan bagi kita dua bangkai dan dua darah, maka adapun dua bangkai adalah belalang dan ikan, dan adapun dua darah adalah jantung dan limpa', hadis di keluarkan oleh ahmad dan ibnu majah, dan di dalam hadis tersebut ada kelemahan.

[16]-وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا وقع الذباب فى شراب أحدكم فليغمسه ، ثم لينزعه ، فإن فى أحد حناحيه داء ، وفى الآخر شفاء )) أخرجه البخاري وأبو داود ، وزاد : (( وإنه يتقي بجناحيه الذي فيه الداء )).

[16]-Dan dari abu hurairah berkata : bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Apabila lalat jatuh di dalam minuman salah seorang di antara kalian maka tenggelamkan lalat tersebut kemudian buanglah maka sesungguhnya pada salah satu sayapnya ada penyakit dan sayap yang lainnya ada obat', hadis di keluarkan oleh bukhari dan abu dawud, dan beliau menambahkan : 'Dan sesungguhnya lalat itu menjaga pada sayapnya yang padanya ada penyakit'.

[17]-وعن أبي واقد الليثي رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( ما قطع من البهيمة - وهي حية - فهو ميت )) أخرجه أبوداود والترمذي ، وحسنه ، واللفظ له.

[17]-Dan dari abu waqid allaitsii semoga Allah meridhainya berkata : bersabda nabi shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Apa yang terpotong dari binatang dalam keadaan dia itu masih hidup maka dia itu di hukumi bangkai', hadis di keluarkan oleh abu dawud dan attirmidzi dan beliau menghasankannya dan lafadz hadis para riwayat attirmidzi.

<<<<<== teks sebelumnya_klik0 > < teks setelahnya_klik2 == >>>>>