Ngaji Buluughul Maraam - Kitaabuth Thahaarati - karya ibnu hajar al'asqalani episode ketiga.

Kitab Bulughul Maram min Adillatil Ahkam, Halaman : 23 [dua puluh tiga] ; karya Imam Abi Fadhl Ahmad bin 'Ali bin Hajar Al 'Asqalani rahimahullahu ta'ala:

@ngajibuluughulmaraam/0003/klik.

باب إزالة النجاسة ، وبيانها

[27]-عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخمر : تتخذ خلا ؟ قال : (( لا )) أخرجه مسلم والترمذي وقال : حسن صحيح.

Bab tentang Menghilangkan Najis dan Penjelasannya.

[27]-Dari anas bin malik semoga Alah meridhainya, berkata : Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam di tanya tentang khamr [minuman keras] : yang di jadikan cuka ?, beliau bersabda : 'Tidak boleh', hadis di keluarkan oleh imam muslim dan attirmidzi, dan berkata attirmidzi : hadis hasan shahih.

[28]-وعنه رضي الله عنه ، قال : لما كان يوم خيبر ، أمر رسول الله أبا طلحة ، فنادى : (( إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية ، فإنها رجس )) متفق عليه.

[28]-Dan dari anas bin malik semoga Allah meridhainya, berkata : tatkala terjadi perang khaibar, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan abu thalhah, untuk mengumumkan : 'Sesungguhnya Allah dan Rasulnya melarang kalian dari daging-daging keledai peliharaan maka dia itu adalah kotor', hadis di riwayatkan oleh bukhari muslim.

[29]-وعن عمرو بن خارجة رضي الله عنه قال : خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ، وهو على راحلته ، ولعابها يسيل علي كتفي ، أخرجه أحمد والترمذي وصححه.

[29]-Dan dari amr bin kharijah semoga Allah meridhainya, berkata : nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berkhutbah di mina dalam keadaan beliau di atas ontanya, dan air liur ontanya mengalir atau menetes pada pundakku, hadis di keluarkan oleh ahmad dan attirmidzi dan hadis ini di shahihkan oleh attirmidzi.

[30]-وعن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل المني ، ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب ، وأنا أنظر إلى أثر الغسل ، متفق عليه.

[30]-Dan dari 'aisyah semoga Allah meridhainya, berkata: adalah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam beliau mencuci air mani, kemudian beliau keluar untuk shalat dengan memakai pakaian itu, dan saya melihat pada bekas cuciannya hadis di riwayatkan oleh bukhari muslim.

[31]-ولمسلم : لقد كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا ، فيصلي فيه.

[31]-Dan pada riwayat imam muslim : 'Aisyah berkata : sungguh saya mengerik atau mengikis air mani dari baju Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dengan benar-benar mengikis, maka beliau shalat dengan baju tersebut.

[32]-وفي لفظ له : لقد كنت أحكه يابسا بظفري من ثوبه.

[32]-Dan pada lafadz lain bagi riwayat muslim : saya mengikisnya, yakni air mani dalam keadaan kering dengan kuku saya dari bajunya [nabi shallallahu 'alaihi wa sallam].

[33]-وعن أبي السمح رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يغسل من بول الجارية ، ويرش من بول الغلام )) أخرجه أبو داود والنسائي ، وصححه الحاكم.

[34]-Dan dari abu samh semoga Allah meridhainya, berkata : Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : 'di cuci karena terkena air kencing anak perempuan, dan di perciki karena terkena air kencing anak laki-laki', hadis di keluarkan oleh abu dawud dan annasai, dan di shahihkan oleh alhakim.

[34]-وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال - في دم الحيض يصيب الثوب - (( تحثه ، ثم تقرصه بالماء ، ثم تنضحه ، ثم تصلي فيه )) متفق عليه.

[34]-Dan dari asma' bin abi bakar semoga Allah meridhai mereka berdua bahwa nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda - tentang darah haid yang mengenai pakaian - : 'Engkau menggosok atau mengkikis baju tersebut, kemudian engkau menggosoknya dengan air, kemudian engkau mencucinya, kemudian engkau shalat dengan baju tersebut', hadis di riwayatkan oleh bukhari muslim.

[35]-وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قالت خولة : يا رسول الله ، فإن لم يذهب الدم ؟ قال : (( يكفيك الماء ، ولا يضرك أثر )) أخرجه الترمذي ، وسنده ضعيف.

[36]-Dan dari abu hurairah semoga Allah meridhainya, berkata : berkata khaulah : ya Rasulullah, maka bagaimana jika darah haid itu tidak hilang ? beliau bersabda : 'cukup bagimu mencuci dengan air, dan bekasnya tidak membahayakan kesuciannya', hadis di keluarkan oleh attirmidzi, dan sanad hadis ini adalah lemah.

<<<<<== teks sebelumnya_klik2 > < teks setelahnya_klik4 == >>>>>

Ngaji Buluughul Maraam - Kitaabuth Thahaarati - karya ibnu hajar al'asqalani episode kedua.

Kitab Bulughul Maram min Adillatil Ahkam, Halaman : 22 [dua puluh dua] ; karya Imam Abi Fadhl Ahmad bin 'Ali bin Hajar Al 'Asqalani rahimahullahu ta'ala:

@ngajibuluughulmaraam/0002/klik.

باب الآنية

[18]-عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ، ولا تأكلوا في صحافهما ، فإنها لهم في الدنيا ، ولكم في الآخرة )) متفق عليه.

Bab tentang Bejana atau Tempat Air

[18]-Dari khudzaifah bin alyaman semoga Allah meridhai mereka berdua, berkata : bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Jangan kalian kalau minum itu dari bejana yang terbuat dari emas dan perak, dan jangan kalian makan dengan piring yang terbuat dari keduanya, maka sesungguhnya itu bagi mereka yakni orang kafir di dunia, dan bagi kalian di akhirat', hadis riwayat bukhari muslim.

[19]-وعن أم سلمة رضي الله عنها ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم )) متفق عليه.

[19]-Dan dari ummu salamah semoga Allah meridhainya, berkata : bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Orang yang minum dari bejana yang terbuat dari perak, hanyalah dia memasukan api neraka jahannam ke dalam perutnya', hadis riwayat bukhari muslim.

[20]-وعن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا دبغ الإهاب فقد طهر )) أخرجه مسلم.

[20]-Dan dari ibnu abbas semoga Allah meridhai mereka berdua, berkata : bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Apabila telah di samak kulit bangkai maka sungguh telah suci', hadis ini di keluarkan oleh imam muslim.

[21]-وعند الأربعة : (( أيما إهاب دبغ )).

[21]-Dan pada riwayat imam yang empat : 'Bangkai apa saja yang di samak'.

[22]-وعن سلمة بن المحبق رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( دباغ جلود الميتة طهورها )) صححه ابن حبان.

[22]-Dan dari salamah bin almuhabbiq semoga Allah meridhainya, berkata : bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Menyamak kulit bangkai binatang itu sebagai pensucinya', hadis ini di shahihkan oleh ibnu hibban.

[23]-وعن ميمونة رضي الله عنها ، قالت : مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة يجرونها ، فقال : (( لو أخذتم إهابها ؟ )) فقالوا : إنها ميتة ، فقال : (( يطهرها الماء والقرظ )) أخرجه أبو داود والنسائي.

[23]-Dan dari maimunah semoga Allah meridhainya, berkata : nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melewati dengan seekor kambing, yang sedang di seret oleh mereka [para sahabat] maka beliau bersabda : 'Alangkah baiknya seandainya kalian mau mengambil atau memanfaatkan kulitnya ?', maka mereka berkata : sesungguhnya itu bangkai, maka beliau bersabda : 'Akan mensucikan kulit bangkai, yaitu air dan daun salam', hadis di keluarkan oleh abu dawud dan annasai.

[24]-وعن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ، قال : قلت : يا رسول الله ، إنا بأرض قوم أهل كتاب ، أفنأكل في آنيتهم ؟ قال : (( لا تأكلوا فيها ، إلا أن لا تجدوا غيرها ، فاغسلوها ، وكلوا فيها )) متفق عليه.

[24]-Dan dari abi tsa'labah semoga Allah meridhainya, berkata : aku berkata : kami tinggal di negeri ahlul kitab [yahudi dan nasoro], maka apakah kami boleh makan pada bejana-bejana mereka ? beliau bersabda : 'Jangan kamu makan dengan bejana-bejana mereka kecuali kamu tidak mendapatkan selainnya maka cucilah bejana tersebut dan makanlah dengan bejana tersebut', hadis di riwayatkan bukhari muslim.

[25]-وعن عمران بن حصين رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه توضئوا من مزادة امرأة مشركة ، متفق عليه ، في حديث طويل.

[25]-Dan dari imran bin hushain semoga Allah meridhainya : bahwa nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dan para sahabatnya mereka berwudhu dari bejana milik seorang wanita musyrik, hadis di riwayatkan oleh bukhari muslim, pada hadis yang panjang.

[26]-وعن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انكسر ، فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة ، أخرجه البخاري.

[26]-Dan dari anas bin malik semoga Allah meridhainya : bahwa gelas nabi shallallahu 'alaihi wa sallam retak atau pecah, maka anas menyambung tempat retaknya gelas itu dengan pengikat yang terbuat dari perak, hadis ini di keluarkan oleh imam bukhari.

<<<<<== teks sebelumnya_klik1 > < teks setelahnya_klik3 == >>>>>

Ngaji Shahiih Albukhaarii - karya imam albukhari episode keenam.

Kitab Shahih Al Bukhari, Halaman : 8 (delapan) ; Karya Al 'Alamah Al Mudaqqiq Abu 'Abdillah Muhammad bin Ismail Al Bukhari radiyallahu 'anhu wa ardhahu :

@ngajishahiihalbukhaari/0006/klik.

حدثنا عبدان قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا يونس عن الزهري ح وحدثنا بشر بن محمد قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال : أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون فى رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه فى كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة.

[6]- haddatsanaa ‘abdaanu qaala : akhbaranaa ‘abdullaahi qaala : akhbaranaa yuunusu ‘aniz zuhrii ; ha ; wa haddatsanaa bisyru ibnu muhammadin qaala : akhbaranaa ‘abdullaahi qaala : akhbaranaa yuunusu wa ma’maru ‘aniz zuhrii nahwahu qaala : akhbaranii ‘ubaidullaahi ibnu ‘abdillaahi ‘an ibni ‘abbaasin qaala : kaana rasuulullahi shallallahu ‘alaihi wa sallama ajwadan naasi wa kaana ajwadu maa yakuunu fii ramadhaana hiina yalqaahu jibriilu wa kaana yalqaahu fii kulli lailatin min ramadhaana fayudaarisuhul qur’aana falarasuulullaahi shallallahu ‘alaihi wa sallama ajwadu bil khairi minar riihil mursalati.

Telah menceritakan kepada kami ‘abdan, dia berkata : telah mengkhabarkan kepada kita abdullah, dia berkata : telah mengkhabarkan kepada kita yunus dari azzuhri (ha : pergantian sanad) dan telah menceritakan kepada kami bisyr bin muhammad, dia berkata : telah mengkhabarkan kepada kita ‘abdullah, dia berkata : telah mengkhabarkan kepada kita yunus dan ma’mar dari azzuhri yang semisal dengannya, dia berkata : telah mengkhabarkan kepadaku ‘ubaidullah bin abdullah dari ibnu ‘abbas, dia berkata : rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah termasuk orang yang paling pemurah dan beliau menjadi lebih lembut lagi terutama pada bulan pada bulan romadhan ketika jibril menemuinya dan jibril menemuinya disetiap malam dibulan romadhan maka beliau bertadarus alqur’an kepada malaikat jibril maka sungguh rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam jauh lebih lembut lagi daripada angin yang berhembus.

<<<<<== teks sebelumnya_klik5 > < teks setelahnya_klik7 == >>>>>